Taniuska - Tania di Malta

Igor Costanzo: Il nodo del destino

Oggi vorrei presentarvi Igor Costanzo, giovane poeta che dal 2018 fa parte del Realismo Terminale. Abbiamo avuto l’occasione di vederlo accanto a Guido Oldani nel viaggio in Cina, dove il padre del R.T. in occasione della terza edizione dell’International Festival of Poetry & Liquor, nella settimana dell’Arte, nella città di Luzhou, in collaborazione con il governo cinese, la Union of Writers of China, la prestigiosa rivista Huakai Xinhe, co, idt, la China National Opera, la China Poerty Net, con la sponsorizzazione della China Liquor Brewery, ha ricevuto L’International Poetry Awaed 1573.

Pino Canta... poeta e artista del realismo terminale

I suoi assemblage partono da foto realistiche e procedendo per gradi, facendo vivere allo spettatore il processo di astrazione dell’oggetto. Le sue poesie: un assemblage di arte, ironia e tenerezza

Parlare di Pino Canta non è semplice ma quello che appare subito chiaro è che ci troviamo davanti ad un artista particolare e complesso; la comunicazione con Pino diventa possibile solo se si entra nel suo mondo. Le informazioni anagrafiche della sua vita e dei suoi studi fino alla laurea in architettura, si trovano nel suo blog. Io mi ritaglierò la possibilità di parlare con lui per capire che significato ha per Pino essere realista terminale.



Profondamente convinta che degli artisti contano solo le opere, chiedo subito a Pino di parlarmi della sua arte.

Queste sono le sue parole:


La formazione poetica di Guido Oldani

Unico italiano nella storia ad aver ricevuto, quello che è considerato il Nobel cinese, ovvero l’International Poetry Award 1573.

Gli ultimi mesi del 2019 sono stati importanti per il Realismo Terminale. Tutti gli avvenimenti di questi anni si possono sintetizzare in un fatto di portata mondiale: il giorno 8 ottobre 2019, in occasione della terza edizione dell’International Festival of Poetry & Liquor, nella settimana dell’Arte della città di Luzhou e in collaborazione con il Governo Cinese, il poeta Guido Oldani, padre del Realismo Terminale, ha ricevuto l’International Poetry Award 1573.

Le motivazioni che hanno mandato per iscritto al Maestro, sono da capogiro e mi riprometto di condividerle con voi in seguito. Questo fatto, alla luce degli avvenimenti politici, economici, geografici e culturali che attraversano il mondo, prende una forma e una simbologia enorme. Nell’era dei dazi, la Cina restituisce al nostro paese, la dignità e il riconosci-mento più alto e vero di nazione portatrice di arte e cultura di tutti i secoli, da Dante a Oldani.

Architettura e Realismo Terminale

Nel mondo esistono diversi fenomeni di architettura spontanea che caratterizzano i territori. Sono l’espressione della vita e della cultura dei vari popoli, che pure in stili e modi di costruire differenti, hanno in comune il legame con i contesti ambientali e le loro risorse naturali, ognuno nella sua tipicità e in stretta continuità con il luogo di appartenenza. Anche qui in Italia abbiamo esempi eccellenti, come i sassi di Matera, i Nuraghe in Sardegna, i Trulli di Alberobello, i Dammusi di Lampedusa e Pantelleria ecc …
Purtroppo negli ultimi decenni si è assistito a un progressivo cambio di scenario. Dagli insediamenti spontanei della tradizione si e passati verso quelli che vengono definiti: insediamenti spontanei del disagio. Baraccopoli, favelas, bidonville. Accomunate dalla mancanza di infrastrutture e programmazione urbanistica, hanno comunque anche loro collocazione geografica, ambientale, comunità di appartenenza e materiale di scarti industriali del luogo, utilizzati per le costruzioni di fortuna.

Pale eoliche, un bosco impazzito

Il realismo terminale racconta con ironia la sempre maggiore marginalità dell’uomo e della natura

In uno scambio di idee con il geografo ricercatore Angelo Turco, ho avuto modo di apprendere alcuni concetti in materia di paesaggio, ambiente e territorio. Turco mi ha fatto notare l’esistenza di contrasti tra i diversi aspetti della territorialità che lui e gli altri esperti del settore chiamano “conflitti interfigurativi”. Essi stanno all’origine, spesso, di un braccio di ferro tra opposte esigenze in cui raramente convergono soluzioni ottimali, dove tutti vincono e nessuno ci rimette.

Il realismo terminale al bivio

Un modo radicalmente diverso e rivoluzionario di interpretare la poesia

Il XX secolo ha sconvolto gli equilibri naturali e sociali millenari, producendo notevoli mutamenti nelle coscienze e nei comportamenti umani. Nasce un modo radicalmente diverso di interpretare il mondo e di rappresentarlo, anche artisticamente, a partire dalla poesia, che non si è sottratta a questa rivoluzione.




Se all’inizio del secolo scorso l’esigenza di cambiamento e interpretazione del tempo, venne rappresentato a livello letterario, principalmente dal Futurismo, oggi, a mio parere, il Realismo Terminale ha l’autorevolezza e i giusti strumenti di comprensione di questa epoca ingarbugliata. Per forza maggiore sarà all’interno del grande spazio espressivo del Realismo Terminale che si giocherà una partita decisiva.

Il Realismo terminale raccontato da G. Langella

Il realismo terminale è un movimento, di poeti e non solo

Le morti sul lavoro hanno raggiunto cifre da guerra. Il valore umano, attaccato su più fronti è ormai percepito come un buon prodotto per le grandi macine: dalle fabbriche alle guerre. Energia pulita, facilmente smaltibile e sostituibile: Prodotto uomo, carburante del mondo.


Tania Di Malta


Ho voluto cominciare così, con una mia citazione questo contributo che unitamente agli articoli passati e a quelli che verranno, alimenterò questa mia pagina, un piccolo serbatoio in cui attingere e spaziare sui vari volti del Realismo terminale. Ritengo importante fare capire che il Realismo terminale e segnatamente, la similitudine rovesciata, ovvero la sua principale sigla stilistica, racchiuda all’interno del suo paradigma, una possibilità tutta da sperimentare di narrazione della realtà lontana, ma soprattutto vicina, perchè oggi il lontano e il vicino sono la stessa cosa. Eppure colpisce come tutti nell’era globale, siano generalmente disposti ad aderire a proteste per tutto quello che avviene molto distante da noi, senza sognarsi minimamente di attivarsi , per esempio, se viene dato fuoco a un barbone su una panchina del parco vicino casa.

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